Review Seminar “ Potret Perkembangan Islam di Rusia “ oleh M. Aji Surya di Universitas Islam Indonesia

Oleh : Wahyu Hidayat

            Pada pukul 09.30 tepat acara diskusi keilmuan yang berkaitan dengan bidang ilmu komunikasi ini dimulai. Diskusi ini dimoderatori oleh mas Abdurrahman, salah satu dosen tetap prodi Ilmu Komunikasi yang baru saja pulang dari florida untuk menyelesaikan studi S-2 di sana. Narasumbernya adalah diplomat Indonesia untuk Rusia, yaitu M. Aji Surya yang juga merupakan alumni Universitas Islam Indonesia. Acara diskusi ini dimulai dengan pembacaan ayat suci Al-Quran oleh saudari Febia Ramadhaniaty dari prodi Psikologi. Kemudian moderator mempersilahkan narasumber untuk mengambil posisi di depan sebagai pembicara tunggal. 

            Bapak Aji lalu mulai bercerita tentang segala perkembangan mengenai Islam yang terjadi di Rusia. Beliau awalnya menjelaskan bagaimana dulu pada masa Rusia masih dipimpin oleh seorang Tsar, Islam diterima sebagai salah satu agama resmi negara. Bersama-sama dengan sejumlah agama lain Islam diakui sebagai agama tradisional Rusia. Namun, setelah revolusi Bolshevik, Tsar jatuh dan kepemimpinan Rusia diambil alih oleh orang-orang yang berpaham kiri atau berideologi komunis, seperti Lenin dan Stalin, semua agama yang ada diberangus termasuk Islam. Masjid yang sebelum munculnya kaum komunis berjumlah sekitar sepuluh ribuan di Rusia, berkurang drastis jumlahnya hingga hanya tinggal sekitar seratus lima puluhan. Pada saat itu umat beragama termasuk Islam mengalami masa-masa yang sangat sulit. Kebebasan beribadah dilarang bahkan kebanyakan dipaksa untuk meninggalkan ajaran agamanya dan menjadi komunis. Namun ternyata umat Islam di Rusia mampu melewati masa-masa itu hingga keruntuhan Uni Soviet sekaligus ideologi komunisnya pada tahun 1991.

            Setelah berakhir era rezim komunis di Rusia, kehidupan beragama di sana kembali bergairah. Kebebasan beribadah yang sempat dilarang kembali dimiliki oleh masyarakat Rusia. Khusus umat Islam, perkembangan yang terjadi meningkat dengan pesat. Jumlah masjid yang dulu hampir seluruhnya dimusnahkan meningkat secara drastis hingga hari ini sekitar tujuh ribu di seluruh Rusia. Jumlah penganut Islam pun mengalami hal yang sama. Berkembang hingga sekitar 21-28 juta penduduk atau 15-20 persen dari 142 juta penduduk Rusia. Ini menjadikan Islam sebagai agama terbesar kedua setelah Kristen Ortodoks. 

            Dari perspektif sejarah, beliau mengatakan bahwa Islam datang di Rusia pada abad ke-7 di sebuah kota bernama Derbent. Banyak teori tentang ini, namun sebuah kuburan sohabat Nabi Muhammad di kota tersebut dan sebuah masjid disana menguatkan sebuah bukti sejarah.

            Bapak Aji juga menjelaskan bahwa jika dibandingkan dengan Rusia, Indonesia masih kalah dalam hal semaraknya atau penghayatannya dalam aktivitas keagamaannya. Dalam sebuah video yang ditunjukkan melalui slide proyektor pada saat diskusi, terlihat bahwa pada saat shalat Idul Fitri di Moskow, shaf para jamaah terbentuk hingga tiga kilometer dari masjid. al tersebut sudah cukup menjadi bukti bahwa masyarakat muslim di sana benar-benar menjalankan ajaran Islam sepenuh hati. Bahkan saat itu yang cuacanya sedang benar-benar dingin, bisa mencapai di bawah nol derajat tidak mengendurkan semangat mereka untuk menunaikan perintah Allah. 

            Di Rusia juga masih berdasarkan cerita dari bapak Aji, toleransi beragamanya sangat tinggi. Hal ini ditunjukkan oleh adanya gabungan rumah ibadah Islam, Kristen dan Yahudi di dalam satu komplek. Hal menarik lainnya dari kehidupan beragama di Rusia adalah bentuk arsitektur banyak gereja Kristen Ortodoks di Rusia yang menggunakan kubah di atasnya. Hal ini mengindikasikan bahwa sedikit banyaknya Islam memiliki pengaruh di Rusia. Termasuk Kremlin yang menjadi pusat pemerintahan negeri beruang merah tersebut.

            Selanjutnya bapak Aji menjelaskan, ada berbagai macam fenomena unik yang sangat layak untuk diketahui oleh bangsa Indonesia. Pertama, Islam di Rusia ternyata lebih tua daripada Islam di Indonesia. Islam datang di Rusia pada abad ke tujuh. Kedua, terdapat makam para sahabat Nabi yang saya temui di sini, ada sekitar 40 makam. Sementara keunikan yang ketiga, pak Aji mengatakan bahwa ternyata di Rusia terdapat orang-orang yang memiliki garis keturunan dengan Nabi Muhammad SAW. Mereka memiliki garis keturunan Nabi Muhammad melalui sahabat yang meninggal di Rusia. Beliau mengatakan, tak pernah terbayangkan sebelumnya akhirnya dapat menemui cicit nabi Muhammad SAW. di Rusia.

            Sebuah foto yang menarik perhatian juga ditampilkan pada slide proyektor pada saat seminar berlangsung. Sebuah masjid yang tampaknya sudah sangat tua tampak pada layar. Bapak Aji kemudian menjelaskan bahwa masjid tersebut memiliki nama yang tidak asing bagi orang Indonesia, yaitu masjid Soekarno. Asal mula penamaan masjid tersebut dijelaskan bahwa suatu ketika presiden pertama RI, Soekarno bersama putrinya Megawati melakukan lawatan kenegaraan ke Moskow, Rusia. Di tengah lawatan tersebut, Soekarno ingin berkunjung ke Petersburg yang saat itu masih bernama Leningrad. Beliau ingin berkunjung ke kota tersebut karena terkenal akan keindahan arsitekturnya dan lanskapnya yang indah. 

Pada saat berada di kota tersebut, perhatian Soekarno tertuju pada sebuah bangunan yang memiliki kubah biru dan memiliki menara tinggi. Beliau menduga bangunan tersebut adalah masjid. Kemudian dia meminta kepada tentara-tentara Rusia yang mengawalnya agar dirinya bisa mampir ke gedung tersebut. Namun para pengawal yang ditugasi khusus pemerintah Rusia untuk mengawal Soekarno itu tidak memperbolehkannya. Lantas, setelah kembali ke hotel, diam-diam Soekarno yang masih penasaran dengan bangunan itu, kemudian kembali ke gedung berkubah biru itu. Sesampai di gedung itu, benar, ternyata gedung itu adalah masjid. Namun, masjid itu saat itu dijadikan gudang. Soekarno sebagai seorang muslim, sangat prihatin. Setelah itu, Soekarno meminta jadwal kunjungan lainnya di Leningrad dibatalkan.

Pada saat bertemu pemimpin Rusia dan ketika ditanya kesannya tentang kota Leningrad, Soekarno malah menyinggung tentang masjid itu. Soekarno meminta dengan halus dan diplomatis agar pemerintah Rusia mengembalikan fungsi masjid itu sebagai tempat ibadah. Setelah Soekarno pulang ke Indonesia, beberapa hari kemudian ada utusan dari Moskow ke Leningrad dan meminta walikota Leningrad untuk membuka kembali masjid sebagai tempat ibadah. Akhirnya masjid tersebut dinamakan masjid Soekarno karena berkat pengaruh beliaulah masjid tersebut dapat digunakan oleh umat Islam kembali.

Pada saat bulan Ramadhan, aktivitas-aktivitas keislaman juga sangat terasa di Rusia. Tenda-tenda yang menyediakan banyak hidangan untuk berbuka didirikan bagi siapa saja, bahkan yang non-muslim juga ikut menikmati makanan tersebut bersama-sama muslim. Mereka benar-benar menghayati dalam setiap melakukan ibadah. Ada satu foto yang ditampilkan memperlihatkan seorang anak muda yang sedang khusyuk berdoa. Menurut bapak Aji yang mengambil sendiri foto tersebut, pemuda yang sedang berdoa itu tidak terpengaruh oleh cahaya blitz dari kamera beliau. Bahkan beliau dengan sengaja memfoto berulangkali untuk menarik perhatian pemuda tersebut, namun dia tetap khusyuk berkomunikasi dengan Allah. Begitulah gambaran betapa muslim di Rusia yang bukan mayoritas namun sungguh-sungguh menjalankan ibadah yang diperintahkan oleh Allah,  berbeda dengan di Indonesia yang katanya merupakan negara dengan jumlah muslim terbesar di dunia.  

Dalam hal pelaksanaan event-event Islam juga muslim di Rusia sangat bergairah. Hal ini ditunjukkan dengan seringnya dilakukan event-event seperti lomba Musabaqah Tilawatil Quran dengan level internasional, diskusi-diskusi keislaman yang juga berskala besar. Geliat Islam di Rusia memang menuju ke arah yang positif. Bahkan diprediksikan 40-50 tahun dari sekarang Rusia akan menjadi negara Islam karena penganutnya yang semakin banyak di seluruh daerah di negara tersebut. Para pakar yang berkonsentrasi pada wilayah Asia tengah, memprediksikan Rusia akan berubah menjadi negara Islam di sekitar tahun 2050 nanti. Faktor utama dari meningkatnya populasi muslim di Rusia selain runtuhnya Soviet adalah kelahiran. Konon, di antara komunitas agama lain di Rusia, pemeluk Islam dalam merencanakan keluarga tidak memikirkan betapa sulitnya biaya hidup di sana. Bagi komunitas muslim, melahirkan generasi baru yang islami justru menjadi misi yang jauh lebih berharga dari memikirkan kesulitan hidup di Rusia.